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還是應該感謝李國慶俞渝們的故事

2019-10-29 06:20 weila

所謂悲劇,就是把美好的東西撕碎給大家看。

美好的東西是什么呢?美滿的愛情,和諧的家庭,自由的財務狀況,這些都是。因為這些都是普通人所夢寐以求的。

最近看李國慶與俞渝的故事,頗為感慨的就是——“美滿的愛情、和諧的家庭、自由的財務狀況”看上去他們都擁有了,卻被他們撕得碎成了渣。

在為他們二人的“悲劇”感慨之前,我想先表達一下另一個感慨,那就是,永遠不要期待真相。

兩個人都是公眾人物,兩個人對雙方之間發生的事情的表述,差異極大。你選擇相信誰的表述?我選擇誰都不相信——因為,出于維護自身形象和利益的原因,當事方均會從有利于自己的角度進行選擇性表達。

這就是“二十四史”不可相信的原因,這更是自己人寫自己的歷史更不可相信的原因。

但“二十四史”有些東西還是可以相信的,比如,隋朝的楊廣死于哪一天,比如明朝的朱由檢吊死在哪一天。至于這二人之死背后的故事,就都不可信了。

同樣,李國慶和俞渝講述的故事雖然也都不可信,但有一些卻是可信的,比如,他們的感情早已破裂,比如,他們的家庭早已不再和諧,比如他們早已實現了財務自由。

關于如何評價他們夫妻,我是這樣看的——就像我們不必羨慕他們實現了財務自由一樣,我們也不必鄙視他們對于經營感情和家庭的無能。因為,我們很多人,不過是沒有資格遭遇他們所遭遇的考驗而已。一定程度上說,你的愛情和家庭看上去挺美好,不過是因為你還沒有遭遇到足夠大的考驗。

李國慶俞渝遭遇了什么樣的考驗呢?很簡單,就是金錢與權力對人性的考驗。

以目前雙方互相爆料所透露出來的信息,盡管雙方所說的都不可信,但可以相信的是,之所以爆發這樣的沖突,性格、感情、經營理念等等方面的表面原因之外,最根源的原因是關于金錢和權力的爭奪。

以普通人的視角看,既然兩個人已經成為夫妻,錢在誰的賬戶上有什么區別呢?這樣理解的人,一般都是沒有巨額財富的人。的確,一百塊錢,一萬塊錢,甚至一百萬、一千萬塊錢,作為夫妻,放在誰的賬戶上都沒太大的區別。但當這個數字是以億計算的,人性的本能就會起作用了,它會告訴你,放在誰的賬戶上真的差別很大。何況,李國慶和俞渝所涉及的不僅是具體的金錢,還包括股權——股權不僅是錢,還是權力,對公司的掌控權。

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當當的股權之爭,涉及到幾十億元的“盤子”。對于上千億的家族來說,這點錢可能不足以打得頭破血流,但是對于李國慶俞渝這個級別的富人來講,那就是人生的巨大意義,值得以不惜雞飛狗跳的方式互相攻擊。

這種攻擊雖然很難看,但作為觀眾我還是覺得他們值得被感謝。他們以自己的親身經歷告訴我們,人生所爭搶的,不過就是那點東西——金錢和權力。

金錢和權力的“盤子”越大,爭搶越激烈,引發的悲劇就越龐大。試想,如果當當這個公司足夠大,大到像一個“國家”,那么其背后關于金錢和權力的爭奪,該是多么的激烈,由此引發的悲劇,該有多么豐富和龐大。

當然,人之所以為人,人類創造出了所謂人類文明,就在于能夠掩飾那些爭奪的不堪場面。人類制定了很多規則,比如,權力如何交接,利益如何分類,有了這些大家共同認可的規則,關于金錢和權力的爭奪就顯得文明了。

這種所謂的文明之所以能夠得以實現,一方面在于規則的可執行性,一方面破壞規則的收益不夠大。如果破壞規則的收益足夠大,立馬就會有血流成河,父子反目,兄弟兇殘,夫妻成仇的故事上演。所以,文明不過是妥協,但常常有人在巨大的收益誘惑之下,不愿意妥協。

在史書上,最經典的案例莫過于李世民的玄武門之變。殺死自己的親兄弟,逼退自己的爹,這樣“不文明”的行為,就是毫不猶豫地發生了。金錢和權力的極點,不就是掌控一個帝國么?所以,當讀到那場血淋淋的屠殺,所有人都覺得李世民這么干沒有什么不妥。



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